Evangelio 26 de Enero de 2013

• Primera Lectura: II Timoteo 1,1-8
  "Refrescando la memoria de tu fe sincera"
  Pablo, apóstol de Cristo Jesús por designio de Dios, llamado a anunciar la promesa de vida que hay en Cristo Jesús, a Timoteo, hijo querido; te deseo la gracia, misericordia y paz de Dios Padre y de Cristo Jesús, Señor nuestro. Doy gracias a Dios, a quien sirvo con pura conciencia, como mis antepasados, porque tengo siempre tu nombre en mis labios cuando rezo, de noche y de día. Al acordarme de tus lágrimas, ansío verte, para llenarme de alegría, refrescando la memoria de tu fe sincera, esa fe que tuvieron tu abuela Loide y tu madre Eunice, y que estoy seguro que tienes también tú. Por esta razón te recuerdo que reavives el don de Dios, que recibiste cuando te impuse las manos; porque Dios no nos ha dado un espíritu cobarde, sino un espíritu de energía, amor y buen juicio. No te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor y de mí, su prisionero. Toma parte en los duros trabajos del Evangelio, según la fuerza de Dios.
• Salmo Responsorial: 95
  "Contad las maravillas del Señor a todas las naciones."
  Cantad al Señor un cántico nuevo, / cantad al Señor, toda la tierra; / cantad al Señor, bendecid su nombre. R.
  Proclamad día tras día su victoria. / Contad a los pueblos su gloria, / sus maravillas a todas las naciones. R.
  Familias de los pueblos, aclamad al Señor, / aclamad la gloria y el poder del Señor, / aclamad la gloria del nombre del Señor. R.
  Decid a los pueblos: "El Señor es rey, / él afianzó el orbe, y no se moverá; / él gobierna a los pueblos rectamente." R.
• Evangelio: Lucas 10,1-9
  "La mies es abundante y los obreros pocos"
  En aquel tiempo, designó el Señor otros setenta y dos y los mandó por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir él. Y les decía: "La mies es abundante y los obreros pocos; rogad, pues, al dueño de la mies que mande obreros a su mies. ¡Poneos en camino! Miras que os mando como corderos en medio de lobos. No llevéis talega, ni alforja, ni sandalias; y no os detengáis a saludar a nadie por el camino. Cuando entréis en una casa, decid primero: "Paz a esta casa." Y, si allí hay gente de paz, descansará sobre ellos vuestra paz; si no volverá a vosotros. Quedaos en la misma casa, comed y bebed de lo que tengan, por que el obrero merece su salario. No andéis cambiando de casa. Si entráis en un pueblo y os reciben bien, comed los que os pongan, curad a los enfermos que haya, y decid: "Está cerca de vosotros el reino de Dios.""

Obispos critican fallo que desprotege a menores ante violadores en Perú

LIMA, 25 Ene. 13 / 08:05 pm (ACI/EWTN Noticias).- La Conferencia Episcopal Peruana (CEP) expresó su rechazo a la reciente sentencia del Tribunal Constitucional (TC) de Perú que despenaliza las relaciones sexuales con adolescentes.

En un comunicado emitido el 24 de enero, los obispos peruanos manifestaron que la reciente sentencia del TC “viola el artículo 4º de la Constitución, que establece la obligación del Estado de proteger especialmente al niño y al adolescente, pues al declarar inconstitucional el artículo 173.3 del Código Penal se elimina la especial protección que hasta ahora se les brindaba ante posibles agresiones sexuales”.

“Al despenalizar las relaciones sexuales con menores, se deja abierta la posibilidad de que estos sean víctimas de explotación sexual, prostitución infantil, pederastia, embarazos no deseados y abortos, quedando indefensos frente a adultos que los puedan manipular con facilidad hasta lograr que brinden su consentimiento”, señalaron.

La decisión del TC contraviene además, indicaron, “el artículo 6º de la Constitución Peruana que reconoce el deber y derecho de los padres a educar y dar seguridad a sus hijos”.

“Al liberalizar las relaciones sexuales con y entre adolescentes se limita y vulnera la tarea de los padres de preparar adecuadamente a sus hijos para que en el futuro puedan formar su propia familia de acuerdo a los valores que requiere toda sociedad verdaderamente humana”, advirtieron.

Los obispos peruanos señalaron que el Papa Benedicto XVI, “nos ha recordado en su Mensaje para la Jornada Mundial por la Paz del presente año, no es justo legalizar falsos derechos o libertades que, basados en una visión reductiva y relativista del ser humano, amenazan el derecho fundamental a lavida y a su sano desarrollo físico y psíquico”.

“Es necesario tutelar el derecho primario de los padres de educar a sus hijos en el ámbito moral y reconocer a la familia como el lugar en el que se deben formar los futuros promotores de una cultura de la vida y el amor. Estos principios están inscritos en la naturaleza humana, se pueden conocer por la recta razón, y por tanto son comunes a toda la humanidad”, indicaron.

Ante esto, la Conferencia Episcopal Peruana hizo un llamamiento al Tribunal Constitucional “y a los poderes del Estado, Ejecutivo, Legislativo y Judicial, para que se revise y corrija esta vulneración a la Constitución que produce grave daño a la dignidad de la persona humana, especialmente de nuestrosniños y adolescentes”.

“Invocamos a la Sagrada Familia de Nazaret para que los ilumine a fin de que no se dejen seducir por ideologías contrarias al bien común de nuestro país”, concluyeron.

Evangelio 25 de Enero de 2013

• Primera Lectura: Hechos 22,3-16
  "Levántate, recibe el bautismo que, por la invocación del nombre de Jesús, lavará tus pecados"
  En aquellos días, dijo Pablo al pueblo: "Yo soy judío, nací en Tarso de Cilicia, pero me crié en esta ciudad; fui alumno de Gamaliel y aprendí hasta el último detalle de la ley de nuestros padres; he servido a Dios con tanto fervor como vosotros mostráis ahora. Yo perseguí a muerte este nuevo camino, metiendo en la cárcel, encadenados, a hombres y mujeres; y son testigos de esto el mismo sumo sacerdote y todos los ancianos. Ellos me dieron cartas para los hermanos de Damasco, y fui allí para traerme presos a Jerusalén a los que encontrase, para que los castigaran. Pero en el viaje, cerca ya de Damasco, hacia mediodía, de repente una gran luz del cielo me envolvió con su resplandor, caí por tierra y oí una voz que me decía: "Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?" Yo pregunté: "¿Quién eres, Señor?" Me respondió: "Yo soy Jesús Nazareno, a quien tú persigues." Mis compañeros vieron el resplandor, pero no comprendieron lo que decía la voz. Yo pregunté: "¿Qué debo hacer, Señor?" El Señor me respondió: "Levántate, sigue hasta Damasco, y allí te dirán lo que tienes que hacer." Como yo no veía, cegado por el resplandor de aquella luz, mis compañeros me llevaron de la mano a Damasco.
  Un cierto Ananías, devoto de la Ley, recomendado por todos los judíos de la ciudad, vino a verme, se puso a mi lado y me dijo: "Saulo, hermano, recobra la vista." Inmediatamente recobré la vista y lo vi. Él me dijo: "El Dios de nuestros padres te ha elegido para que conozcas su voluntad, para que vieras al Justo y oyeras su voz, porque vas a ser su testigo ante todos los hombres, de lo que has visto y oído. Ahora, no pierdas tiempo; levántate, recibe el bautismo que, por la invocación de su nombre, lavará tus pecados.""
• Salmo Responsorial: 116
  "Id al mundo entero y proclamad el Evangelio."
  Alabad al Señor, todas las naciones, / aclamadlo, todos los pueblos. R.
  Firme es su misericordia con nosotros, / su fidelidad dura por siempre. R.
• Evangelio: Marcos 16,15-18
  "Id al mundo entero y proclamad el Evangelio"
  En aquel tiempo, se apareció Jesús a los Once y les dijo: "Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación. El que crea y se bautice se salvará; el que se resista a creer será condenado. A los que crean, les acompañarán estos signos: echarán demonios en mi nombre, hablarán lenguas nuevas, cogerán serpientes en sus manos y, si beben un veneno mortal, no les hará daño. Impondrán las manos a los enfermos, y quedarán sanos."

El Papa confía la Catequesis al Pontificio Consejo para Nueva Evangelización

VATICANO, 25 Ene. 13 / 12:37 pm (ACI/EWTN Noticias).- El Papa Benedicto XVI ha decidido confiar la catequesis al Pontificio Consejo para la Nueva Evangelización, un tema prioritario en su pontificado y que promueve especialmente en este Año de la Fe que ha convocado al cumplirse el 50º aniversario del Concilio Vaticano II y los 20 años de la publicación delCatecismo de la Iglesia Católica.

La Santa Sede dio a conocer hoy la carta apostólica bajo la forma de Motu Proprio titulado "Fides per doctrinam", que el Papa firmó el 16 de enero y a través del cual se modifica la constitución apostólica "Pastor bonus" y se traslada la competencia sobre la catequesis de la Congregación para el Cleroal Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización.

La decisión del Papa resalta la importancia que le da al tema de la catequesis que ahora será una prioridad para el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, que el mismo Benedicto XVI creó en junio de 2010.

En el documento presentado hoy, el Papa escribe que "la fe necesita ser sostenida por una doctrina capaz de iluminar las mentes y los corazones de los creyentes. El momento histórico particular en que vivimos, marcado entre otras cosas por una dramática crisis de fe, requiere una toma de conciencia para responder a las grandes expectativas que surgen en los corazones de los creyentes ante las nuevas preguntas que interpelan al mundo y a la Iglesia".

"La inteligencia de la fe, por lo tanto, requiere siempre que sus contenidos se expresen en un lenguaje nuevo, capaz de presentar la esperanza viva en los creyentes a cuantos pidan razón de ella".

El Papa afirma luego que "en el cincuenta aniversario de la apertura del Concilio Vaticano II, mientras la Iglesia sigue reflexionando sobre la riqueza de la enseñanza contenida en sus documentos y encuentra nuevas formas de ponerla en práctica, es posible verificar el largo camino recorrido en estas décadas en el ámbito de la catequesis".

"Ha sido un camino que, sin embargo, en los años posteriores al Concilio, no ha estado exento de errores, incluso graves, tanto en el método como en los contenidos. Todo ello ha llevado a una profunda reflexión y conducido, así, a la elaboración de algunos documentos post-conciliares que representan una nueva riqueza en el campo de la catequesis".

El Pontífice subraya que "la enseñanza conciliar y el Magisterio sucesivo, haciéndose intérpretes de la gran tradición de la Iglesia en esta materia, han unido de una forma cada vez más fuerte la catequesis al proceso de evangelización. La catequesis, por lo tanto, representa una etapa significativa en la vida cotidiana de la Iglesia para anunciar y transmitir de forma viva y eficaz la Palabra de Dios, para que llegue a todos, y los creyentes sean instruidos y educados en Cristo para edificar su Cuerpo que es la Iglesia".

Benedicto XVI recuerda que "con la Carta Apostólica en forma de Motu Proprio, ‘Ubicumque et semper’ instituí el 21 de septiembre de 2010, el Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización, que cumple ‘la finalidad que le es propia, sea estimulando la reflexión sobre los temas de la nueva evangelización, como identificando y promoviendo las formas y los instrumentos oportunos para realizarla’".

"En particular, quise dar al nuevo dicasterio la tarea de ‘promover el uso del Catecismo de la Iglesia Católica, como formulación esencial y completa del contenido de la fe para los hombres de nuestro tiempo’".

Por ello, explica el Santo Padre, "considero oportuno que ese dicasterio asuma entre sus tareas institucionales la de tutelar, por cuenta del Romano Pontífice, el relevante instrumento de evangelización que representan la catequesis y la enseñanza catequética en sus diversas manifestaciones para la Iglesia con el fin de lograr una acción pastoral más orgánica y eficaz. Este nuevo Pontificio Consejo podrá brindar a las iglesias locales y a los obispos diocesanos un servicio adecuado en esta materia".

Por lo tanto, precisa el Papa, "aceptando la propuesta concorde de los jefes de los dicasterios interesados he decidido transferir al Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización las competencias que , en materia de catequesis, la Constitución Apostólica Pastor Bonus del 28 de junio de 1988, había encomendado a la Congregación para el Clero, con la misma jurisdicción que hasta ahora ejercía dicha congregación en esta materia y que requiere el derecho canónico".

Evangelio 24 de Enero de 2013

• Primera Lectura: Hebreos 7,25-8,6
  "Ofreció sacrificios de una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo"
  Hermanos: Jesús puede salvar definitivamente a los que por medio de él se acercan a Dios, porque vive siempre para interceder en su favor. Y tal convenía que fuese nuestro sumo sacerdote: santo, inocente, sin mancha, separado de los pecadores y encumbrado sobre el cielo. Él no necesita ofrecer sacrificios cada día -como los sumos sacerdotes, que ofrecían primero por los propios pecados, después por los del pueblo-, porque lo hizo de una vez para siempre, ofreciéndose a sí mismo. En efecto, la ley hace a los hombres sumos sacerdotes llenos de debilidades. En cambio, las palabras del juramento, posterior a la ley, consagran al Hijo, perfecto para siempre.
  Esto es lo principal de toda la exposición: Tenemos un sumo sacerdote tal, que está sentado a la derecha del trono de la Majestad en los cielos y es ministro del santuario y de la tienda verdadera, construida por el Señor y no por hombre. En efecto, todo sumo sacerdote está puesto para ofrecer dones y sacrificios; de ahí la necesidad de que también éste tenga algo que ofrecer. Ahora bien, si estuviera en la tierra, no sería siquiera sacerdote, habiendo otros que ofrecen los dones según la Ley. Estos sacerdotes están al servicio de un esbozo y sombra de las cosas celestes, según el oráculo que recibió Moisés cuando iba a construir la tienda: "Mira -le dijo Dios-, te ajustarás al modelo que te fue mostrado en la montaña." Mas ahora a él le ha correspondido un ministerio tanto más excelente, cuanto mejor es la alianza de la que es mediador, una alianza basada en promesas mejores.
• Salmo Responsorial: 39
  "Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad."
  Tú no quieres sacrificios ni ofrendas, / y, en cambio, me abriste el oído; / no pides sacrificio expiatorio, / entonces yo digo: "Aquí estoy." R.
  "-Como está escrito en mi libro- / para hacer tu voluntad." / Dios mío, lo quiero, / y llevo tu ley en las entrañas. R.
  He proclamado tu salvación / ante la gran asamblea; / no he cerrado los labios: / Señor, tú lo sabes. R.
  Alégrense y gocen contigo / todos los que te buscan; / digan siempre: "Grande es el Señor" / los que desean tu salvación. R.
• Evangelio: Marcos 3,7-12
  "Los espíritus inmundos gritaban: "Tú eres el Hijo de Dios", pero él les prohibía que lo diesen a conocer"
  En aquel tiempo, Jesús se retiró con sus discípulos a la orilla del lago, y lo siguió una muchedumbre de Galilea. Al enterarse de las cosas que hacia, acudía mucha gente de Judea, de Jerusalén y de Idumea, de la Transjordania, de las cercanías de Tiro y Sidón. Encargó a sus discípulos que le tuviesen preparada una lancha, no lo fuera a estrujar el gentío. Como había curado a muchos, todos los que sufrían de algo se le echaban encima para tocarlo. Cuando lo veían, hasta los espíritus inmundos se postraban ante él, gritando: "Tú eres el Hijo de Dios." Pero él les prohibía severamente que lo diesen a conocer.

Critican a ministro que pidió a ancianos “apurarse y morir”

Taro Aso

MADRID, 24 Ene. 13 / 07:00 am (ACI/EWTN Noticias).- Las declaraciones del ministro de Finanzas de Japón, Taro Aso, que pidió recientemente, en una reunión política sobre reformas de seguridad social que los ancianos “se apuren y mueran”, son síntomas del egoísmo moderno de la sociedad y “reflejan la otra cara de la moneda de la desprotección de la vida humana”, aseguraron líderes pro-vida.

Taro Aso señaló además que, en la situación de las personas de avanzada edad que reciben tratamiento médico, “me despertaría sintiéndome cada vez peor sabiendo que (el tratamiento) fue pagado completamente por el gobierno”.

En declaraciones a ACI Prensa el 23 de enero, la portavoz de la plataforma Derecho a Vivir, Dra. Gádor Joya, señaló que “salvando la circunstancia de que el ministro japonés de Finanzas, Taro Aso, tiene 72 años, y que la salud puede dejar de acompañarle en cualquier momento, sus declaraciones animando a la aniquilación por motivos económicos de las personas terminales y dependientes reflejan la otra cara de la  moneda de la desprotección de la vida humana”.

“Cuando se generaliza la opinión de que la vida humana no tiene valor en una de sus etapas, la prenatal, se hace igualmente extensa la postura de que esa misma vida puede ser despreciada en cualquier otro momento”, aseguró.

La portavoz de Derecho a Vivir señaló que “estudios realizados en Holanda, país pionero en la promoción de la eutanasia legal, señalan la confirmación de la teoría de la pendiente resbaladiza”, según la cual “una vez que se abre una rendija legal a la eliminación de seres humanos que están en una fase de especial vulnerabilidad, lo más probable es un efecto multiplicador y generalizador”.

“Así ha sucedido históricamente con leyes contrarias a la protección de la vida humana. En España, sin ir más lejos, la aprobación de una ley despenalizadora del aborto, supuestamente en casos excepcionales, supuso la muerte de 9 seres humanos en 1985. Al años siguiente, ya fueron 411. En 1987, se superaron los 17.000 abortos. En 2011, últimas cifras oficiales conocidas, 118.359 seres humanos fueron matados antes de nacer”, señaló.

Gádor Joya indicó que al ministro Aso “a quien deseamos que no se vea en la circunstancia de aquellos a quien anima a aniquilar por costosos, debemos recordarle que, más allá de que todo ser humano tiene derecho a la vida, esos mismo que hoy son desde su punto de vista descarnado una carga para el sistema, han sido quienes han aportado riqueza y han dado futuro a su nación”.

Por su parte, Carlos Álvarez, portavoz del Grupo Vida Digna de Profesionales por la Ética (PPE), dijo a ACI Prensa que las declaraciones del ministro japonés son prueba de que “la verdadera enfermedad que corroe a nuestras sociedades modernas es el egoísmo”.

Álvarez señaló que actualmente “se huye a todo aquello que implica esfuerzo y ayuda al otro, en especial al más débil y vulnerable. Los políticos, al parecer, se están contagiando deprisa como si de una pandemia se tratara”.

El portavoz del Grupo Vida Digna de PPE subrayó que “el lenguaje a favor de la eutanasia se reviste de diferentes lenguajes según convenga”.

“En el caso japonés, se presenta bajo un lenguaje netamente economicista en otros países como Países Bajos, Bélgica, Luxemburgo y Francia  la justificación de la eutanasia se reviste de progreso y libertad”, advirtió.

“En el caso español”, explicó, “el argumento ha sido la exaltación de la autonomía del paciente llegando a su culmen con la promulgación de tres leyes autonómicas de muerte digna en Andalucía, Aragón y Navarra  durante la administración autonómica del gobierno socialista”.

Álvarez lamentó que “el actual gobierno nacional del Partido Popular, quién sabe si también por criterios economicistas, ha dejado en el olvido su compromiso a favor de los cuidados paliativos, aparcando por completo la promulgación de una Ley Nacional de Cuidados paliativos y su Plan Nacional de atención integral; todo ello para hacer frente a la actual crisis económica priorizando otro tipo de medidas”.

El líder pro-vida advirtió que estas decisiones políticas “nos presentarán factura”.

“Desde Profesionales por la Ética, rechazamos este tipo de posturas y opiniones contrarias a la dignidad humana y manifestamos nuestro compromiso a favor de la vida en todas sus etapas”.

Álvarez aseguró que la organización defensora de la vida continuará exigiendo a “los poderes públicos el cumplimiento de sus responsabilidades y el cuidado de sus ciudadanos”.

”Reafirmamos que una sociedad será más humana cuando atienda a los más débiles y vulnerables”, remarcó.

Evangelio 23 de Enero de 2013

• Primera Lectura: Hebreos 7,1-3.15-17
  "Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec"
  Hermanos: Melquisedec, rey de Salén, sacerdote del Dios altísimo, cuando Abrahán regresaba de derrotar a los reyes, lo abordó y lo bendijo, recibiendo de él el diezmo del botín. Su nombre significa "rey de justicia", y lleva también el titulo de rey de Salén, es decir, "rey de paz". Sin padre, sin madre, sin genealogía; no se menciona el principio de sus días ni el fin de su vida. En virtud de esta semejanza con el Hijo de Dios, permanece sacerdote para siempre.
  Y esto resulta mucho más evidente si surge otro sacerdote a semejanza de Melquisedec, que lo sea no en virtud de una legislación carnal, sino en fuerza de una vida imperecedera; pues está atestiguado: "Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec."
• Salmo Responsorial: 109
  "Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec."
  Oráculo del Señor a mi Señor: / "Siéntate a mi derecha, / y haré de tus enemigos / estrado de tus pies." R.
  Desde Sión extenderá el Señor / el poder de tu cetro: / somete en la batalla a tus enemigos. R.
  "Eres príncipe desde el día de tu nacimiento, / entre esplendores sagrados; / yo mismo te engendré, como rocío, / antes de la aurora." R.
  El Señor lo ha jurado y no se arrepiente: / "Tú eres sacerdote eterno, / según el rito de Melquisedec." R.
• Evangelio: Marcos 3,1-6
  "¿Está permitido en sábado salvarle la vida a un hombre o dejarlo morir?"
  En aquel tiempo, entró Jesús otra vez en la sinagoga, y había allí un hombre con parálisis en un brazo. Estaban al acecho, para ver si curaba en sábado y acusarlo. Jesús le dijo al que tenía la parálisis: "Levántate y ponte ahí en medio." Y a ellos les preguntó: "¿Qué está permitido en sábado?, ¿hacer lo bueno o lo malo?, ¿salvarle la vida a un hombre o dejarlo morir?" Se quedaron callados. Echando en torno una mirada de ira, y dolido de su obstinación, le dijo al hombre: "Extiende el brazo." Lo extendió y quedó restablecido. En cuanto salieron de la sinagoga, los fariseos se pusieron a planear con los herodianos el modo de acabar con él.

Evangelio 22 de Enero de 2012

• Primera Lectura: Hebreos 6,10-20
  "La esperanza que se nos ha ofrecido es para nosotros como ancla segura y firme"
  Hermanos: Dios no es injusto para olvidarse de vuestro trabajo y del amor que le habéis demostrado sirviendo a los santos ahora igual que antes. Deseamos que cada uno de vosotros demuestre el mismo empeño hasta el final, para que se cumpla vuestra esperanza, y no seáis indolentes, sino imitad a los que, con fe y perseverancia, consiguen lo prometido.
  Cuando Dios hizo la promesa a Abrahán, no teniendo a nadie mayor por quien jurar, juró por sí mismo, diciendo: "Te llenaré de bendiciones y te multiplicaré abundantemente." Abrahán, perseverando, alcanzó lo prometido. Los hombres juran por alguien que sea mayor y, con la garantía del juramento, queda zanjada toda discusión. De la misma manera, queriendo Dios demostrar a los beneficiarios de la promesa la inmutabilidad de su designio, se comprometió con juramento, para que por dos cosas inmutables, en las que es imposible que Dios mienta, cobremos ánimos y fuerza los que buscamos refugio en él, asiéndonos a la esperanza que se nos ha ofrecido. La cual es para nosotros como ancla del alma, segura y firme, que penetra más allá de la cortina, donde entró por nosotros, como precursor, Jesús, sumo sacerdote para siempre, según el rito de Melquisedec.
• Salmo Responsorial: 110
  "El Señor recuerda siempre su alianza."
  Doy gracias al Señor de todo corazón, / en compañía de los rectos, en la asamblea. / Grandes son las obras del Señor, / dignas de estudio para los que las aman. R.
  Ha hecho maravillas memorables, / el Señor es piadoso y clemente. / Él da alimento a sus fieles, / recordando siempre su alianza. R.
  Envió la redención a su pueblo, / ratificó para siempre su alianza, / su nombre es sagrado y temible. / La alabanza del Señor dura por siempre. R.
• Evangelio: Marcos 2,23-28
  "El sábado se hizo para el hombre y no el hombre para el sábado"
  Un sábado, atravesaba el Señor un sembrado; mientras andaban, los discípulos iban arrancando espigas. Los fariseos le dijeron: "Oye, ¿por qué hacen en sábado lo que no está permitido?" Él les respondió: "¿No habéis leído nunca lo que hizo David, cuando él y sus hombres se vieron faltos y con hambre? Entró en la casa de Dios, en tiempo del sumo sacerdote Abiatar, comió de los panes presentados, que sólo pueden comer los sacerdotes, y les dio también a sus compañeros." Y añadió: "El sábado se hizo para el hombre y no el hombre para el sábado; así que el Hijo del hombre es señor también del sábado."

Pakistán: Acusan de blasfemia a embajadora musulmana que defendió a Asia Bibi

Sherry Rehman

ROMA, 22 Ene. 13 / 03:27 am (ACI/EWTN Noticias).- Sherry Rehman, embajadora de Pakistán en Estados Unidos y defensora de la cristiana Asia Bibi, será juzgada de blasfemia por la Corte Suprema que reabrió su caso, previamente cerrado por un tribunal de Lahore.

Rehman, que entonces era parlamentaria musulmana, había sido denunciada en febrero de 2011 por Faheem Akhtar Gull, comerciante de Multan, por supuestamente blasfemar durante un programa de Dunya TV.

Según informó la agencia Fides, en ese debate Rehman defendió a Bibi y explicó su propuesta para que el Parlamento revise la ley de blasfemia a fin de evitar abusos. Sin embargo, tras el asesinato de Salman Taseer y de Shahbaz Bhatti, la parlamentaria que también estaba en peligro de muerte, retiró la moción. La policía retiró las acusaciones y un tribunal de Lahore rechazó la denuncia de Akhtar Gull.

Sin embargo, el recurso de casación fue admitido por el Tribunal Supremo y se ha reabierto el caso.

Fuentes de Fides advirtieron que los extremistas quieren definir el significado de "blasfemo" para así poder procesar a cualquiera que se oponga o cuestione la ley sobre la blasfemia.

Antes de asumir su cargo diplomático, Rehman fue Presidenta del "Jinnah Institute" de Karachi, centro de investigación formado por intelectuales musulmanes liberales que el año pasado publicó un informe donde advierte que Asia Bibi había sido juzgada por un tribunal "bajo la evidente presión de los extremistas islámicos", y "por una venganza personal".

También denuncia irregularidades en el proceso, como la falta de abogado durante la investigación y en los interrogatorios previos al juicio, por lo que podría ser declarado invalidado.

Evangelio 21 de Enero de 2013

• Primera Lectura: Hebreos 5,1-10
  "A pesar de ser Hijo, aprendió, sufriendo, a obedecer"
  Hermanos: Todo sumo sacerdote, escogido entre los hombres, está puesto para representar a los hombres en el culto a Dios: para ofrecer dones y sacrificios por los pecados. Él puede comprender a los ignorantes y extraviados, ya que él mismo está envuelto en debilidades. A causa de ellas, tiene que ofrecer sacrificios por sus propios pecados, como por los del pueblo. Nadie puede arrogarse este honor: Dios es quien llama, como en el caso de Aarón. Tampoco Cristo se confirió a sí mismo la dignidad de sumo sacerdote, sino aquel que le dijo: "Tú eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy", o, como dice otro pasaje de la Escritura: "Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec."
  Cristo, en los días de su vida mortal, a gritos y con lágrimas, presentó oraciones y súplicas al que podía salvarlo de la muerte, cuando en su angustia fue escuchado. Él, a pesar de ser Hijo, aprendió, sufriendo, a obedecer. Y, llevado a la consumación, se ha convertido para todos los que le obedecen en autor de salvación eterna, proclamado por Dios sumo sacerdote, según el rito de Melquisedec.
• Salmo Responsorial: 109
  "Tú eres sacerdote eterno, según el rito de Melquisedec."
  Oráculo del Señor a mi Señor: / "Siéntate a mi derecha, / y haré de tus enemigos / estrado de tus pies." R.
  Desde Sión extenderá el Señor / el poder de tu cetro: / somete en la batalla a tus enemigos. R.
  "Eres príncipe desde el día de tu nacimiento, / entre esplendores sagrados; / yo mismo te engendré, como rocío, / antes de la aurora." R.
  El Señor lo ha jurado y no se arrepiente: / "Tú eres sacerdote eterno, / según el rito de Melquisedec." R.
• Evangelio: Marcos 2,18-22
  "El novio está con ellos"
  En aquel tiempo, los discípulos de Juan y los fariseos estaban de ayuno. Vinieron unos y le preguntaron a Jesús: "Los discípulos de Juan y los discípulos de los fariseos ayunan. ¿Por qué los tuyos no?" Jesús les contestó: "¿Es que pueden ayunar los amigos del novio, mientras el novio está con ellos? Mientras tienen al novio con ellos, no pueden ayunar. Llegará un día en que se lleven al novio; aquel día sí que ayunarán. Nadie le echa un remiendo de paño sin remojar a un manto pasado; porque la pieza tira del manto, lo nuevo de lo viejo, y deja un roto peor. Nadie echa vino nuevo en odres viejos; porque revienta los odres, y se pierden el vino y los odres; a vino nuevo, odres nuevos."