martes, 15 de abril de 2014

Cardenal Salazar: La Semana Santa es la celebración central de nuestra fe

Cardenal Rubén Salazar. Foto: Juan Cardó
Cardenal Rubén Salazar. Foto: Juan Cardó
BOGOTÁ, 14 Abr. 14 / 09:05 pm (ACI/EWTN Noticias).- El Arzobispo de Bogotá y Primado de Colombia, Cardenal Rubén Salazar, explicó que laSemana Santa “es la celebración central de la nuestra fe” en la que el amor de Dios se muestra de una manera única, que pide a los fieles transmitir ese amor de manera concreta a los demás, viviendo el perdón y la reconciliación.
Así lo indicó el Prelado en entrevista concedida al diario El Tiempo, publicada el 12 de abril. El Purpurado señaló que en la Semana Santa se muestra “de una manera absolutamente única el amor de Dios por nosotros. Por tanto, son acontecimientos que invitan a vivir profundamente el amor a Dios, que tiene que manifestarse en el amor a los demás”.
Sobre el papel de la Iglesia en los nuevos tiempos, el Arzobispo indicó que, esencialmente, es el “mismo que ha tenido siempre, adaptándose a las nuevas circunstancias y realidades políticas, económicas y sociales. Siempre la Iglesia tiene que ser portadora del evangelio de salvación. Por lo tanto, la predicación es lo esencial”.
“La Iglesia debe tener siempre muy en cuenta la situación de sus interlocutores, de aquellos con los que entra en un diálogo de salvación para proponerles la fe. Hay retos fuertes, entre ellos cómo lograr hoy llegar a todas las personas y hacerlo con un lenguaje claro y sencillo, que proponga la realidad del evangelio para que las personas puedan recibirlo”.
Tras resaltar la importancia de la coherencia de fe, que se aprecia en el Papa Francisco, que “está marcando ya un nuevo estilo en la vida eclesial”, el Cardenal Salazar aseguró que “la Semana Santa es la celebración central de nuestra fe. Gira alrededor de la muerte y la Resurrección de Cristo”.
“Ahora, la forma concreta como se celebra puede variar con los tiempos. Antes había esa convicción de que tenía que ser toda una semana solo de oración, de procesiones, de prácticas piadosas. Hoy en día puede ser un tiempo que también es válido para un poco de descanso, de reflexión y de meditación, no necesariamente reducido a costumbres religiosas”.
El Purpurado dijo asimismo que “la invitación es que celebremos fundamentalmente el Domingo de Resurrección, que con Cristo seamos capaces de empezar una vida nueva de mayor solidaridad, fraternidad, y servicio”.
Violencia en Colombia
Luego de resaltar que los santos son personas dignas de ser imitadas, como los Papas Juan Pablo II y Juan XXIII que serán canonizados el domingo 27 de abril, el Cardenal Salazar expresó su preocupación por la creciente violencia en el país.
“Hay una enorme preocupación porque la situación social se ha ido degradando en el país, especialmente en lo que tiene que ver con las relaciones entre las personas; por ejemplo, en el interior de la familia. Indudablemente en el país estamos viviendo una violencia generalizada que preocupa inmensamente. Eso implica en el fondo un deterioro desde el respeto hacia los demás”.
Ante esta situación, resaltó, “el perdón es fundamental en las relaciones humanas. Si se excluye el perdón de estas, indudablemente se hacen casi insostenibles porque las personas, querámoslo o no, nos estamos ofendiendo permanentemente. Por eso, es fundamental que en un país como el nuestro las leyes reflejen verdaderamente hasta dónde debe llegar la justicia y hasta dónde es posible el perdón”.
En cuanto a la labor de la Iglesia en medio del conflicto, el Arzobispo dijo que “se está atendiendo a las víctimas y se está tratando de reparar situaciones generadas por el conflicto. El papel nuestro ha estado presente desde hace mucho tiempo y es el de invitar a un cambio radical en nuestras relaciones que se deben expresar en la construcción de la reconciliación y de la paz”.
“No podemos seguir adelante en Colombia manteniendo una sociedad en conflicto permanente. Debemos tener un marco de convivencia que nos permita a todos el acceso a nuestros derechos y poder cumplir en paz nuestros deberes”, destacó.

lunes, 14 de abril de 2014

Evangelio 14 de Abril de 2014

  • Primera Lectura: Isaías 42, 1-7
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    Mirad a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, a quien prefiero. Sobre él he puesto mi espíritu, para que traiga el derecho a las naciones. No gritará, no clamara, no voceará por las calle.
    La caña cascada no la quebrará., el pabilo vacilante no lo apagará, hasta implantar el derecho en la tierra, y sus leyes que esperan las islas.
    Así dice el Señor Dios, que creo y desplegó los cielos, consolidó la tierra con su vegetación, dio el respiro al pueblo que lo habita y el aliento a los que se mueven en ella.
    Yo, el Señor, te he llamado con justicia, te he cogido de la mano, te he formado, y te he hecho alianza de un pueblo, luz de las naciones. Para que abras los ojos de los ciegos, saques a los cautivos de la prisión, y de la mazmorra a los que habitan las tinieblas.
  • Salmo Responsorial: 26
    "El señor me ha coronado, sobre la columna me ha exaltado"
    El Señor es li ley y mi salvación, / ¿a quien temeré? / El Señor es la defensa de mi vida, /¿Quién Me hará temblar?. R.
    Si un ejercito acampa contra mí, / mi corazón no tiembla; / si me declaran la guerra, / me siento tranquilo. R.
    Una cosa pido al Señor, / eso buscaré: / habitar en la casa del Señor / por los dias de mi vida; gozar de la dulzura del Señor, / contemplando su templo. R.
    Él me protegerá en su tienda / el día del peligro; / me esconderá en lo escondido de su morada, me alzará sobre la roca. R
  • Evangelio: Juan 12, 1-11
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    Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania, donde vivía Lázaro, a quien había resucitado de entre los muertos. Allí le ofrecieron una cena: Marta servía y Lázaro era uno de los que estaban con él en la mesa.
    María tomó una libra de perfume de nardo, auténtico y costoso, le ungió a Jesús los pies y se los enjugó con su cabellera. Y la casa se llenó de la fragancia del perfume.
    Judas Iscariote, uno de sus discípulos, el que lo iba a entregar, dice: ¿Por qué no se ha vendido este perfume por trescientos denarios para dárselos a los pobres? (Esto lo dijo no porque le importasen los pobres, sino porque era un ladrón; y como tenía la bolsa llevaba lo que iban echando)
    Entonces Jesús dijo: Déjala: lo tenía guardado para el día de mi sepultura; porque a los pobres los tenéis con vosotros, pero a mi no siempre me tenéis.
    Una muchedumbre de Judíos se entero de que estaba allí y fueron no sólo por Jesús, sino también para ver a Lázaro, al que había resucitado de entre los muertos. Los sumos sacerdotes decidieron matar también a Lázaro, porque muchos judíos, por su causa, se les iban y creían en Jesús.

El Papa alienta a meditar en Semana Santa sobre quiénes somos frente a Jesús que sufre

Papa Francisco. Foto: ACI Prensa
Papa Francisco. Foto: ACI Prensa
VATICANO, 13 Abr. 14 / 09:45 am (ACI/EWTN Noticias).- En su homilía de laMisa de Domingo de Ramos, el Papa Francisco exhortó a los fieles a meditar sobre la pasión de Jesús durante la Semana Santa, cuestionándonos “¿quién soy yo, delante de Jesús que sufre?”.
En la Misa de hoy, con la que comienza la Semana Santa, el Papa Francisco llevó un báculo pastoral que le donaron los presos de la cárcel italiana de San Remo.
Según cita Radio Vaticano, el Papa indicó que “esta semana comienza con una procesión festiva con ramas de olivo: todo el pueblo acoge a Jesús. Los niños y los jóvenes cantan, alaban a Jesús. Pero esta semana va adelante en el misterio de la muerte de Jesús y de su resurrección”.
“Hemos escuchado la Pasión del Señor. Nos hará bien preguntarnos ¿Quién soy yo? ¿Quién soy yo ante mi Señor? ¿Quién soy yo, delante de Jesús entrando en Jerusalén en este día de fiesta? ¿Soy capaz de expresar mi alegría, de alabarlo? ¿O tomo las distancias? ¿Quién soy yo, delante de Jesús que sufre? Hemos oído muchos nombres: tantos nombres”.
Francisco señaló que “el grupo de líderes religiosos, algunos sacerdotes, algunos fariseos, algunos maestros de la ley que había decidido matarlo. Estaban esperando la oportunidad de apresarlo ¿Soy yo como uno de ellos? Incluso hemos oído otro nombre: Judas. 30 monedas. ¿Yo soy como Judas? Hemos escuchado otros nombres: los discípulos que no entendían nada, que se quedaron dormidos mientras el Señor sufría”.
“¿Mi vida está dormida? ¿O soy como los discípulos, que no entendían lo que era traicionar a Jesús? ¿O como aquel otro discípulo que quería resolver todo con la espada: soy yo como ellos?”.
El Papa cuestionó a los fieles si “¿Yo soy como Judas, que finge amar y besa Maestro para entregarlo, para traicionarlo? ¿Soy yo, un traidor? ¿Soy como aquellos líderes religiosos que tienen prisa en organizar un tribunal y buscan falsos testigos? ¿Soy yo como ellos?”.
“Y cuando hago estas cosas, si las hago, ¿creo que con esto salvo al pueblo? ¿Soy yo como Pilato que cuando veo que la situación es difícil, me lavo las manos y no sé asumir mi responsabilidad y dejo condenar – o condeno yo – a las personas? ¿Soy yo como aquella muchedumbre que no sabía bien si estaba en una reunión religiosa, en un juicio o en un circo, y elige a Barrabás?”.
El Santo Padre señaló que para la muchedumbre estas tres cosas “es lo mismo: era más divertido, para humillar a Jesús. ¿Soy yo como los soldados que golpean al Señor, le escupen, lo insultan, se divierten con la humillación del Señor? ¿Soy yo como el Cireneo que regresaba del trabajo, fatigado, pero que tuvo la buena voluntad de ayudar al Señor a llevar la cruz? ¿Soy yo como aquellos que pasaban delante de la Cruz y se burlaban de Jesús?: ‘¡Pero… tan valeroso! ¡Que descienda de la cruz, y nosotros creeremos en Él!’”.
“La burla a Jesús… ¿Soy yo como aquellas mujeres valientes, y como la mamá de Jesús, que estaba allí, y sufrían en silencio? ¿Soy yo como José, el discípulo escondido, que lleva el cuerpo de Jesús con amor, para darle sepultura? ¿Soy yo como estas dos Marías, que permanecen en la puerta del Sepulcro, llorando, rezando?”.
“¿Soy yo como estos dirigentes que al día siguiente fueron a los de Pilato para decir: ‘Pero, mira que éste decía que habría resucitado; pero que no venga otro engaño’, y frenan la vida, bloquean el sepulcro para defender la doctrina, para que la vida no salga afuera? ¿Dónde está mi corazón? ¿A cuál de éstas personas yo me parezco?”.
“Que esta pregunta nos acompañe durante toda la semana”, concluyó.

Evangelio 13 de Abril de 2014

  • Primera Lectura: Isaías 50, 4-7
    "No oculté el rostro a insultos; y sé que no quedaré avergonzado"
    Mi Señor me ha dado una lengua de iniciado, para saber decir al abatido una palabra de aliento. Cada mañana me espabila el oído, para que escuche como los iniciados. El Señor Dios me ha abierto el oído; y yo no me he revelado ni me he echado atrás.
    Ofrecí la espalda a los que me golpeaban, la mejilla a los que mesaban mi barba. No oculté el rostro a insultos y salivazos. Mi Señor me ayudaba, por eso no quedaba confundido; por eso ofrecí el rostro como pedernal, y sé que no quedaré avergonzado.
  • Salmo Responsorial: 21
    "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?"
    Al verme se burlan de mí, / hacen visajes, menean la cabeza: / "Acudió al Señor, que lo ponga a salvo; / que lo libre si tanto lo quiere". R.
    Me acorrala una jauría de mastines, / me cerca una banda de malhechores; / me taladran las manos y los pies, / puedo contar mis huesos. R.
    Se reparten mi ropa, / echan a suerte mi túnica. / Pero tú, Señor, no te quedes lejos; / fuerza mía ven corriendo a ayudarme. R.
    Contaré tu fama a mis hermanos, / en medio de la asamblea te alabaré. / Fieles del Señor, alabadlo; / linaje de Jacob, glorificadlo; / temedlo, linaje de Israel. R.
  • Segunda Lectura: Filipenses 2, 6-11
    "Se rebajó a sí mismo; por eso Dios lo levantó sobre todo"
    Hermanos: Cristo, a pesar de su condición divina, no hizo alarde de su categoría de Dios; al contrario, se despojó de su rango, y tomó la condición de esclavo, pasando por uno de tantos. Y así, actuando como un hombre cualquiera, se rebajó hasta someterse incluso a la muerte, y una muerte de cruz.
    Por eso Dios lo levantó sobre todo, y le concedió el "Nombre-sobre-todo-nombre"; de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se dobla -en el cielo, en la tierra, en el abismo-, y toda lengua proclame: "¡Jesucristo es Señor!", para gloria de Dios Padre.
  • Evangelio: Mateo 26, 14-27, 66
    "Pasión de nuestro Señor Jesucristo según san Mateo:"
    C. En aquel tiempo uno de los Doce, llamado Judas Iscariote, fue a los sumos sacerdotes y les propuso:
    S. "¿Qué estáis dispuestos a darme si os lo entrego?"
    C. Ellos se ajustaron con él en treinta monedas. Y desde entonces andaba buscando ocasión propicia para entregarlo. El primer día de los ázimos se acercaron los discípulos a Jesús y le preguntaron:
    S. "¿Donde quieres que te preparemos la cena de Pascua?"
    C. Él contestó:
    + "Id a casa de Fulano y decidle: "El Maestro dice: Mi momento está cerca; deseo celebrar la Pascua en tu casa con mis discípulos"".
    C. Los discípulos cumplieron las instrucciones de Jesús y prepararon la Pascua. Al atardecer se puso a la mesa con los Doce. Mientras comían dijo:
    + "Os aseguro que uno de vosotros me va a entregar".
    C. Ellos, consternados, se pusieron a preguntarle uno tras otro:
    S. "¿Soy yo acaso, Señor?"
    C. Él respondió:
    + "El que ha mojado en la misma fuente que yo, ése me va a entregar. El Hijo del hombre se va como está escrito de él; pero ¡ay del que va a entregar al Hijo del hombre!, más le valdría no haber nacido".
    C. Entonces preguntó Judas, el que lo iba a entregar:
    S. "¿Soy yo acaso, Maestro?".
    C. Él respondió:
    + "Así es".
    C. Durante la cena, Jesús cogió pan, pronunció la bendición, lo partió y lo dio a los discípulos diciendo:
    + "Tomad, comed: esto es mi cuerpo".
    C. Y cogiendo un cáliz pronunció la acción de gracias y se lo pasó diciendo:
    + "Bebed todos; porque ésta es mi sangre, sangre de la alianza derramada por todos para el perdón de los pecados. Y os digo que no beberé más del fruto de la vid hasta el día que beba con vosotros el vino nuevo en el Reino de mi Padre"
    C. Cantaron el salmo y salieron para el monte de los Olivos. Entonces Jesús les dijo:
    + "Esta noche vais a caer todos por mi causa, porque está escrito: "Heriré al pastor y se dispersarán las ovejas del rebaño". Pero cuando resucite, iré antes que vosotros a Galilea".
    C. Pedro replicó:
    S. "Aunque todos caigan por tu causa, yo jamás caeré".
    C. Jesús les dijo:
    + "Te aseguro que esta noche, antes que el gallo cante tres veces, me negarás".
    C. Pedro le replicó:
    S. "Aunque tenga que morir contigo, no te negaré".
    C. Y lo mismo decían los demás discípulos. Entonces Jesús fue con ellos a un huerto, llamado Getsemaní, y les dijo:
    + "Sentaos aquí mientras voy allá a orar".
    C. Y llevándose a Pedro y a los dos hijos de Zebedeo, empezó a entristecerse y a angustiarse. Entonces dijo:
    + "Me muero de tristeza: quedaos aquí y velad conmigo".
    C. Y adelantándose un poco cayó rostro en tierra y oraba diciendo:
    + "Padre mío, si es posible, que pase y se aleje d mí ese cáliz. pero no se haga lo que yo quiero, sino lo que tú quieres".
    C. Y se acercó a los discípulos y los encontró dormidos. Dijo a Pedro:
    + "¿No habéis podido velar una hora conmigo? Velad y orad para no caer en la tentación, pues el espíritu es decidido, pero la carne es débil".
    C. De nuevo se apartó por segunda vez y oraba diciendo:
    + "Padre mío, si este cáliz no puede pasar sin que yo lo beba, hágase tu voluntad".
    C. Y viniendo otra vez, los encontró dormidos, porque estaban muertos de sueño. Dejándolos de nuevo, por tercera vez oraba repitiendo las mismas palabras. Luego se acercó a sus discípulos y les dijo:
    + "Ya podéis dormir y descansar. Mirad, está cerca la hora y el Hijo del hombre va a ser entregado en manos de los pecadores. ¡Levantaos, vamos! Ya está cerca el que me entrega".
    C. Todavía estaba hablando, cuando apareció Judas, uno de los Doce, acompañado de un tropel de gente, con espadas y palos, mandado por los sumos sacerdotes y los senadores del pueblo. El traidor les había dado esta contraseña:
    S. "Al que yo bese, ése es: detenedlo".
    C. Después se acercó a Jesús y le dijo:
    S. "¡Salve, Maestro!"
    C. Y lo besó. Pero Jesús le contestó:
    + "Amigo, ¿a qué vienes?"
    C. Entonces se acercaron a Jesús y le echaron mano para detenerlo. Uno de los que estaban con él agarró la espada, la desenvainó y de un tajo le cortó la oreja al criado del sumo sacerdote. Jesús le dijo:
    + "Envaina la espada: quien usa espada, a espada morirá. ¿Piensas tú que no puedo acudir a mi Padre? Él me mandaría en seguida más de doce legiones de ángeles. Pero entonces no se cumpliría la Escritura que dice que esto tiene que pasar".
    C. Entonces dijo Jesús a la gente:
    + "Habéis salido a prenderme con espadas y palos como a un bandido? A diario me sentaba en el templo a enseñar y, sin embargo, no me detuvisteis".
    C. Todo esto ocurrió para que se cumpliera lo que escribieron los profetas. En aquel momento todos los discípulos lo abandonaron y huyeron. Los que detuvieron a Jesús lo llevaron a casa de Caifás, el sumo sacerdote, donde se había reunido los letrados y los senadores. Pedro lo seguía de lejos hasta el palacio del sumo sacerdote y, entrando dentro, se sentó con los criados para ver en qué paraba aquello. Los sumos sacerdotes y el consejo en pleno buscaban un falso testimonio contra Jesús para condenarlo a muerte y no lo encontraban, a pesar de los muchos falsos testigos que comparecían. Finalmente, comparecieron dos que declararon:
    S."Este ha dicho: "Puedo destruir el templo de Dios y reconstruirlo en tres días".
    C. El sumo sacerdote se puso en pie y le dijo:
    S. "¿No tienes nada que responder? ¿Qué son estos cargos que levantan contra ti?"
    C. Pero Jesús callaba. Y el sumo sacerdote le dijo:
    S. "Te conjuro por Dios vivo a que nos digas si tú eres el Mesías, el Hijo de Dios".
    C. Jesús respondió:
    + "Tú lo has dicho. Más aún, yo os digo: desde ahora veréis que el Hijo del hombre está sentado a la derecha del Todopoderoso y que viene sobre las nubes del cielo."
    C. Entonces el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras diciendo:
    S. "Ha blasfemado. ¿Qué necesidad tenemos ya de testigos? Acabáis de oír la blasfemia. ¿Qué decidís?"
    C. Y ellos contestaron:
    S. "Es reo de muerte".
    C. Entonces le escupieron a la cara y lo abofetearon; otros lo golpearon diciendo:
    S. "Haz de profeta, Mesías; dinos quién te ha pegado".
    S. Pedro estaba sentado fuera en el patio y se le acercó una criada y le dijo:
    S. "También tú andabas con Jesús el Galileo".
    C. Él lo negó delante de todos diciendo:
    C. "No sé qué quieres decir".
    C. Y al salir al portal lo vio otra y dijo a los que estaban allí:
    S. "Este andaba con Jesús el Nazareno".
    C. Otra vez negó él con juramento:
    S. "No conozco a ese hombre".
    C. Poco después se acercaron los que estaban allí y dijeron: "Seguro; tú también eres de ellos, se te nota en el acento".
    C. Entonces él se puso a echar maldiciones y a jurar diciendo:
    S. "No conozco a ese hombre".
    C. Y en seguida cantó el gallo. Pedro se acordó de aquella palabras de Jesús: "Antes de que cante el gallo me negarás tres veces". Y saliendo afuera, lloró amargamente.
    Al hacerse de día, todos los sumos sacerdotes y los senadores del pueblo se reunieron para preparar la condena a muerte de Jesús. Y atándolo lo llevaron y lo entregaron a Pilato, el gobernador. Entonces el traidor sintió remordimiento y devolvió las treinta monedas de palta a los sumos sacerdotes y senadores diciendo:
    S. "He pecado, he entregado a la muerte a un inocente".
    C. Pero ellos dijeron:
    S. "¿A nosotros qué? ¡Allá tú!"
    C. Él, arrojando las monedas en el templo, se marchó; y fue y se ahorcó. Los sacerdotes, recogiendo las monedas, dijeron:
    S. "No es lícito echarlas en el arca de las ofrendas porque son precio de sangre".
    C. Y, después de discutirlo, compraron con ellas el Campo del Alfarero para cementerio de forasteros. Por eso aquel campo se llama todavía "Campo de Sangre". Así se cumplió lo escrito por Jeremías el profeta: "Y tomaron las treinta monedas de plata, el precio de uno que fue tasado, según la tasa de los hijos de Israel, y pagaron con ellas el Campo del Alfarero, como me lo había ordenado el Señor".
    Jesús fue llevado ante el gobernador, y el gobernador le preguntó:
    S. "¿Eres tú el rey de los judíos?"
    C. Jesús respondió:
    + "Tú lo dices".
    C. Y mientras la acusaban los sumos sacerdotes y los senadores no contestaba nada. Entonces Pilato le preguntó:
    S. "¿No oyes cuántos cargos presentan contra ti?"
    C. Como no contestaba a ninguna pregunta, el gobernador estaba muy extrañado. Por la fiesta, el gobernador solía soltar un preso, el que la gente quisiera. Tenía entonces un preso famoso, llamado Barrabás. Cuando la gente acudió, dijo Pilato:
    S. "¿A quien queréis que os suelte, a Barrabás o a Jesús, a quien llaman Mesías?"
    C. Pues sabía que se lo habían entregado por envidia. Y mientras estaba sentado en el tribunal, su mujer le mandó a decir:
    S. "No te metas con ese justo porque esta noche he sufrido mucho soñando con él"
    C. Pero los sumos sacerdotes y los senadores convencieron a la gente que pidieran el indulto de Barrabás y la muerte de Jesús. El gobernador preguntó:
    S. "¿A cuál de los dos queréis que os suelte?"
    C. Ellos dijeron:
    S. "A Barrabás".
    C. Pilato les preguntó:
    S. "¿Y qué hago con Jesús, llamado el Mesías?"
    C. Contestaron todos:
    S. "¡Que lo crucifiquen!"
    C. Pilato insistió:
    S. "Pues ¿qué mal ha hecho?"
    C. Pero ellos gritaban más fuerte:
    S. "¡Que lo crucifiquen!"
    C. Al ver Pilato que todo era inútil y que, al contrario, se estaba formando un tumulto, tomó agua y se lavó las manos en presencia del pueblo, diciendo:
    S. "Soy inocente de esta sangre. ¡Allá vosotros!"
    C. Y el pueblo contestó:
    S. "¡Su sangre caiga sobre nosotros y sobre nuestros hijos!"
    C. Entonces les soltó a Barrabás; y a Jesús, después de azotado, lo entregó para que lo crucificaran. Los soldados del gobernador se llevaron a Jesús al pretorio y reunieron alrededor de él a toda la compañía: lo desnudaron y le pusieron un manto de color púrpura y trenzando una corona de espinas se la ciñeron a la cabeza y le pusieron una caña en la mano derecha. Y, doblando ante él la rodilla, se burlaban de él diciendo:
    S. "¡Salve, rey de los judíos"!
    C. Luego lo escupían, le quitaban la caña y le golpeaban con ella en la cabeza. Y terminada la burla, le quitaron el manto, le pusieron su ropa y lo llevaron a crucificar. Al salir, encontraron un hombre de Cirene, llamado Simón, y lo forzaron a que llevara la cruz.
    C. Cuando llegaron al lugar llamado Gólgota (que quiere decir "La Calavera"), le dieron a beber vino mezclado con hiel; él lo, probó, pero no quiso beberlo. Después de crucificarlo, se repartieron su ropa echándola a suertes y luego se sentaron a custodiarlo. Encima de la cabeza colocaron un letrero con la acusación: "Este es el Rey de los Judíos". Crucificaron con él a dos bandidos, uno a la derecha y otro a la izquierda. los que pasaban, lo injuriaban y decían meneando la cabeza:
    S. "Tú que destruías el templo y lo reconstruías en tres días, sálvate a ti mismo; si eres Hijo de Dios, baja de la cruz".
    C. Los sumos sacerdotes con los letrados y los senadores se burlaban también diciendo:
    S. "A otros ha salvado y él no se puede salvar. ¿No es el rey de Israel? Que baje ahora de la cruz y le creeremos. ¿No ha confiado en Dios? Si tanto lo quiere Dios, que lo libre ahora. ¿No decía que era Hijo de Dios?".
    C. Hasta los bandidos que estaban crucificados con él lo insultaban.
    Desde el mediodía hasta la media tarde vinieron tinieblas sobre toda aquella región. A media tarde, Jesús gritó:
    + "Elí, Elí, lamá sabaktaní"
    C. (Es decir:
    + "Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?")
    C. Al oírlo algunos de los que estaban allí dijeron:
    S. "A Elías llama éste".
    C. Uno de ellos fue corriendo; en seguida cogió una esponja empapada en vinagre y, sujetándola en una caña, le dio de beber. los demás decían:
    S. "Déjalo, a ver si viene Elías a salvarlo".
    C. Jesús dio otro grito fuerte y exhaló el espíritu.
    Entonces el velo del templo se rasgó en dos de arriba abajo; la tierra tembló, las rocas se rasgaron, las tumbas se abrieron y muchos cuerpos de santos que habían muerto resucitaron. Después que él resucitó salieron de las tumbas, entraron en la Ciudad Santa y se aparecieron a muchos. El centurión y sus hombres, que custodiaban a Jesús, al ver el terremoto y lo que pasaba dijeron aterrorizados:
    S. "Realmente éste era Hijo de Dios"
    C. Había allí muchas mujeres que miraban desde lejos, aquellas que habían seguido a Jesús desde Galilea para atenderle; entre ellas, María Magdalena y María, la madre de Santiago y José, y la madre de los Zebedeos.
    Al anochecer llegó un hombre rico de Arimatea, llamado José, que era también discípulo de Jesús. Éste acudió a Pilato a pedirle el cuerpo de Jesús. Y Pilato mandó que se lo entregaran. José, tomando el cuerpo de Jesús, lo envolvió en una sábana limpia, lo puso en el sepulcro nuevo que se había excavado en una roca, rodó una piedra grande a la entrada del sepulcro y se marchó. María Magdalena y la otra María se quedaron allí sentadas enfrente del sepulcro.
    A la mañana siguiente, pasado el día de la preparación, acudieron en grupo los sumos sacerdotes y los fariseos a Pilato y le dijeron:
    S. "Señor, nos hemos acordado que aquel impostor estando en vida anunció: "A los tres días resucitaré". Por eso da orden de que vigilen el sepulcro hasta el tercer día, no sea que vayan sus discípulos, se lleven el cuerpo y digan al pueblo: "Ha resucitado de entre los muertos". La última impostura sería peor que la primera. Pilato contestó:
    S. "Ahí tenéis la guardia: id vosotros y asegurad la vigilancia como sabéis".
    C. Ellos fueron, sellaron la pierda y con la guardia aseguraron la vigilancia del sepulcro.

sábado, 12 de abril de 2014

Evangelio 12 de Abril de 2014

  • Primera Lectura: Ezequiel 37,21-28
    "Los haré un solo pueblo"
    Así dice el Señor: "Yo voy a recoger a los israelitas por las naciones adonde marcharon, voy a congregarlos de todas partes y los voy a repatriar. Los haré un solo pueblo en su país, en los montes de Israel, y un solo rey reinará sobre todos ellos. No volverán a ser dos naciones ni a desmembrarse en dos monarquías. No volverán a contaminarse con sus ídolos y fetiches y con todos sus crímenes. Los libraré de sus pecados y prevaricaciones, los purificaré: ellos serán mi pueblo y yo seré su Dios. Mi siervo David será su rey, el único pastor de todos ellos. Caminarán según mis mandatos y cumplirán mis preceptos, poniéndolos por obra.
    Habitarán en la tierra que le di a mi siervo Jacob, en la que habitaron vuestros padres; allí vivirán para siempre, ellos y sus hijos y sus nietos; y mi siervo David será su príncipe para siempre. Haré con ellos una alianza de paz, alianza eterna pactaré con ellos. Los estableceré, los multiplicaré y pondré entre ellos mi santuario para siempre; tendré mi morada junto a ellos, yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo. Y sabrán las naciones que yo soy el Señor que consagra a Israel, cuando esté entre ellos mi santuario para siempre."
  • Salmo Responsorial: 31
    "El Señor nos guardará como un pastor a su rebaño."
    Escuchad, pueblos, la palabra del Señor, / anunciadla en las islas remotas: / "El que dispersó a Israel lo reunirá, / lo guardará como un pastor a su rebaño." R.
    Porque el Señor redimió a Jacob, / lo rescató de una mano más fuerte. / Vendrán con aclamaciones a la altura de Sión, / afluirán hacia los bienes del Señor. R.
    Entonces se alegrará la doncella en la danza, / gozarán los jóvenes y los viejos; / convertiré su tristeza en gozo, / los alegraré y aliviaré sus penas. R.
  • Evangelio: Juan 11,45-57
    "Para reunir a los hijos de Dios dispersos"
    En aquel tiempo, muchos judíos que habían venido a casa de María, al ver lo que había hecho Jesús, creyeron en él. Pero algunos acudieron a los fariseos y les contaron lo que había hecho Jesús. Los sumos sacerdotes y los fariseos convocaron el Sanedrín y dijeron: "¿Qué hacemos? Este hombre hace muchos signos. Si lo dejamos seguir, todos creerán en él, y vendrán los romanos y nos destruirán el lugar santo y la nación." Uno de ellos, Caifás, que era sumo sacerdote aquel año, les dijo: "Vosotros no entendéis ni palabra; no comprendéis que os conviene que uno muera por el pueblo, y que no perezca la nación entera." Esto no lo dijo por propio impulso, sino que, por ser sumo sacerdote aquel año, habló proféticamente, anunciando que Jesús iba a morir por la nación; y no sólo por la nación, sino también para reunir a los hijos de Dios dispersos.
    Y aquel día decidieron darle muerte. Por eso Jesús ya no andaba públicamente con los judíos, sino que se retiró a la región vecina al desierto, a una ciudad llamada Efraín, y pasaba allí el tiempo con los discípulos. Se acercaba la Pascua de los judíos, y muchos de aquella región subían a Jerusalén, antes de la Pascua, para purificarse. Buscaban a Jesús y, estando en el templo, se preguntaban: "¿Qué os parece? ¿No vendrá a la fiesta?" Los sumos sacerdotes y fariseos habían mandado que el que se enterase de dónde estaba les avisara para prenderlo.

El Papa Francisco reafirma derecho de los niños a tener padre y madre

Foto ACI Prensa
Foto ACI Prensa
VATICANO, 11 Abr. 14 / 11:28 am (ACI).- El Papa Francisco dijo hoy es que necesario reafirmar el derecho que tiene todo niño a crecer en unafamilia y a tener papá y mamá, que sean capaces de crear un ambiente idóneo para su desarrollo y madurez afectiva.
Así lo indicó al recibir a una delegación de la Oficina Internacional Católica de la Infancia (BICE), instituida tras la intervención del Papa Pío XII en defensa de los niños al terminar la Segunda Guerra Mundial.
En su discurso, el Santo Padre resaltó que “en nuestros días es importante llevar adelante los proyectos contra el trabajo esclavo, contra el reclutamiento de niños soldados y cualquier tipo de violencia sobre los menores”.
“Dicho en positivo –continuó– es preciso reafirmar el derecho de los niños a crecer en una familia, con un padre y una madre capaces de crear un ambiente idóneo para su desarrollo y su madurez afectiva. Seguir madurando en relación, en confrontación, con lo que es la masculinidad y la feminidad de un padre y una madre, y así armando su madurez afectiva''.
''Esto comporta al mismo tiempo apoyar el derecho de los padres a la educación moral y religiosa de sus hijos. Y en este punto quisiera manifestar mi rechazo a todo tipo de experimentación educativa con los chicos. Con los niños y jóvenes no se puede experimentar. No son cobayas de laboratorio”.
El Santo Padre resaltó asimismo que “los horrores de la manipulación educativa que hemos vivido en las grandes dictaduras genocidas del siglo XX no han desaparecido; conservan su actualidad bajo ropajes diversos y propuestas que, con pretensión de modernidad, fuerzan a caminar a niños y jóvenes por el camino dictatorial del ‘pensamiento único’”.
En este discurso, el Santo Padre también reiteró el pedido de perdón por los abusos sexuales cometidos por algunos miembros del clero y sostuvo que “no vamos a dar un paso atrás en lo que se refiere al tratamiento de estos problemas y las sanciones que se deben poner”.

viernes, 11 de abril de 2014

Evangelio 11 de Abril de 2014

  • Primera Lectura: Jeremías 20,10-13
    "El Señor está conmigo, como fuerte soldado"
    Oía el cuchicheo de la gente: "Pavor en torno; delatadlo, vamos a delatarlo." Mis amigos acechaban mi traspié: "A ver si se deja seducir, y lo abatiremos, lo cogeremos y nos vengaremos de él."
    Pero el Señor está conmigo, como fuerte soldado; mis enemigos tropezarán y no podrán conmigo. Se avergonzarán de su fracaso con sonrojo eterno que no se olvidará. Señor de los ejércitos, que examinas al justo y sondeas lo íntimo del corazón, que yo vea la venganza que tomas de ellos, porque a ti encomendé mi causa. Cantad al Señor, alabad al Señor, que libró la vida del pobre de manos de los impíos.
  • Salmo Responsorial: 17
    "En el peligro invoqué al Señor, y me escuchó."
    Yo te amo, Señor; tú eres mi fortaleza; / Señor, mi roca, mi alcázar, mi libertador. R.
    Dios mío, peña mía, refugio mío, escudo mío, / mi fuerza salvadora, mi baluarte. / Invoco al Señor de mi alabanza / y quedo libre de mis enemigos. R.
    Me cercaban olas mortales, / torrentes destructores me aterraban, / me envolvían las redes del abismo, / me alcanzaban los lazos de la muerte. R.
    En el peligro invoqué al Señor, / grité a mi Dios: / desde su templo él escuchó mi voz, / y mi grito llegó a sus oídos. R.
  • Evangelio: Juan 10,31-42
    "Intentaron detenerlo, pero se les escabulló de las manos"
    En aquel tiempo, los judíos agarraron piedras para apedrear a Jesús. Él les replicó: "Os he hecho ver muchas obras buenas por encargo de mi Padre: ¿por cuál de ellas me apedreáis?" Los judíos le contestaron: "No te apedreamos por una obra buena, sino por una blasfemia: porque tú, siendo un hombre, te haces Dios." Jesús les replicó: "¿No está escrito en vuestra ley: "Yo os digo: Sois dioses"? Si la Escritura llama dioses a aquellos a quienes vino la palabra de Dios (y no puede fallar la Escritura), a quien el Padre consagró y envió al mundo, ¿decís vosotros que blasfema porque dice que es hijo de Dios? Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis, pero si las hago, aunque no me creáis a mí, creed a las obras, para que comprendáis y sepáis que el Padre está en mí, y yo en el Padre."
    Intentaron de nuevo detenerlo, pero se les escabulló de las manos. Se marchó de nuevo al otro lado del Jordán, al lugar donde antes había bautizado Juan, y se quedó allí. Muchos acudieron a él y decían: "Juan no hizo ningún signo; pero todo lo que Juan dijo de éste era verdad." Y muchos creyeron en él allí.

Corte prohíbe servicios religiosos en escuelas públicas de Nueva York

Jordan Lorence. Foto: Alliance Defending Freedom
Jordan Lorence. Foto: Alliance Defending Freedom
NUEVA YORK, 11 Abr. 14 / 08:17 am (ACI/EWTN Noticias).- Un tribunal federal de apelaciones decidió prohibir que las escuelas públicas de Nueva York puedan ser usadas para servicios religiosos.
Jordan Lorence, abogado de Alliance Defending Freedom (Alianza en Defensa de la Libertad) rechazó la decisión y recordó que “la Primera Enmienda prohíbe a la ciudad de Nueva York tener un trato diferente hacia los servicios religiosos y excluirlos de las escuelas públicas”.
Con la decisión de la Corte, las pequeñas comunidades de distintas denominaciones cristianas ya no podrán celebrar sus servicios en los locales escolares que –en comparación con otros establecimientos- son ofrecidos en alquiler con tarifas económicas.
Asimismo, recordó que estos locales públicos están “generalmente disponibles para todas las personas y comunidades” que realicen actividades relacionadas con el bienestar de la comunidad y por esta razón, las agrupaciones religiosas no deberían ser excluidas.
Dos de los tres jueces del Segundo Circuito de Cortes de Apelaciones de Estados Unidos anularon la decisión de un tribunal menor que permitió el uso de las escuelas públicas para servicios religiosos.
El juez disidente indicó que de los 50 distritos escolares más grandes de Estados Unidos, Nueva York es ahora el único que excluye los servicios religiosos de los locales educativos.
Un informe de The New York Times señaló que las pequeñas iglesias evangélicas de los barrios más pobres de la ciudad son las más afectadas con la decisión.
Donna Lieberman, directora ejecutiva de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles de Nueva York, saludó la decisión judicial porque –según afirma- las congregaciones religiosas estaban “dominando” las escuelas públicas cada domingo.
Sin embargo, Lorence aclaró que “aquí no existen subsidios para iglesias. Las iglesias y comunidades religiosas pagan la misma tarifa que cualquiera que utilice las escuelas”.
El alcalde de Nueva York, Bill de Blasio, a diferencia de su predecesor Michael Bloomberg, se opsuo a esta prohibición. “Mantengo mi posición de que una organización religiosa merece tener los mismos dictámenes que cualquier comunidad sin fines de lucro, ya que, juegan un rol clave en términos de brindar importantes servicios sociales y comunitarios. Creo que se merecen ese derecho”, indicó.
Al menos una comunidad cristiana ha informado que apelará la decisión de la corte.

jueves, 10 de abril de 2014

Evangelio 10 de Abril de 2014

  • Primera Lectura: Génesis 17,3-9
    "Serás padre de muchedumbre de pueblos"
    En aquellos días, Abrán cayó de bruces, y Dios le dijo: "Mira, éste es mi pacto contigo: Serás padre de muchedumbre de pueblos. Ya no te llamarás Abrán, sino que te llamarás Abrahán, porque te hago padre de muchedumbre de pueblos. Te haré crecer sin medida, sacando pueblos de ti, y reyes nacerán de ti. Mantendré mi pacto contigo y con tu descendencia en futuras generaciones, como pacto perpetuo. Seré tu Dios y el de tus descendientes futuros. Os daré a ti y a tu descendencia futura la tierra en que peregrinas, la tierra de Canaán, como posesión perpetua, y seré su Dios."
    Dios añadió a Abrahán: "Tú guarda mi pacto, que hago contigo y tus descendientes por generaciones."
  • Salmo Responsorial: 104
    "El Señor se acuerda de su alianza eternamente."
    Recurrid al Señor y a su poder, / buscad continuamente su rostro. / Recordad las maravillas que hizo, / sus prodigios, las sentencias de su boca. R.
    ¡Estirpe de Abrahán, su siervo; / hijos de Jacob, su elegido! / El Señor es nuestro Dios, / él gobierna toda la tierra. R.
    Se acuerda de su alianza eternamente, / de la palabra dada, por mil generaciones; / de la alianza sellada con Abrahán, / del juramento hecho a Isaac. R.
  • Evangelio: Juan 8,51-59
    "Abrahán, vuestro padre, saltaba de gozo pensando ver mi día"
    En aquel tiempo, dijo Jesús a los judíos: "Os aseguro: quien guarda mi palabra no sabrá lo que es morir para siempre." Los judíos le dijeron: "Ahora vemos claro que estás endemoniado; Abrahán murió, los profetas también, ¿y tú dices: "Quien guarde mi palabra no conocerá lo que es morir para siempre"? ¿Eres tú más que nuestro padre Abrahán, que murió? También los profetas murieron, ¿por quién te tienes?"
    Jesús contestó: "Si yo me glorificara a mí mismo, mi gloria no valdría nada. El que me glorifica es mi Padre, de quien vosotros decís: "Es nuestro Dios", aunque no lo conocéis. Yo sí lo conozco, y si dijera: "No lo conozco" sería, como vosotros, un embustero; pero yo lo conozco y guardo su palabra. Abrahán, vuestro padre, saltaba de gozo pensando ver mi día; lo vio, y se llenó de alegría." Los judíos le dijeron: "No tienes todavía cincuenta años, ¿y has visto a Abrahán?" Jesús les dijo: "Os aseguro que antes que naciera Abrahán, existo yo." Entonces cogieron piedras para tirárselas, pero Jesús se escondió y salió del templo.

[VIDEO] ¡Tú también eres único!: La sorpresiva respuesta del Papa Francisco a un fiel en San Pedro

VATICANO, 09 Abr. 14 / 03:26 pm (ACI).- Con la frescura y la espontaneidad que lo caracterizan, el Papa Francisco sorprendió hoy con su respuesta a un peregrino en la Plaza de San Pedro durante la audiencia general de este miércoles.
En italiano, uno de los más de 80 mil fieles presentes en la audiencia general, le dice en dos ocasiones al Santo Padre mientras hacía su habitual recorrido antes de llegar al atrio de la Basílica de San Pedro: “Sei unico Francesco!” (¡Eres único Francisco!)
El Santo Padre, sonriente mientras saludaba a algunos niños y atento a lo que ocurre a su alrededor, le contesta “Anche te. Anche te sei unico! Non ci sono due come te” (También tú. ¡Tú también eres único! No hay dos como tú).
Este miércoles el Papa Francisco inició un nuevo ciclo de reflexiones dedicadas al Espíritu Santo. En la de hoy explicó que la sabiduría, uno de los siete dones del Espíritu Santo, es la gracia que le permite a la persona ver todo con los ojos de Dios.